Hidup manusia telah ditetapkan oleh Allah seperti garis lurus yang ada pangkal dan ujungnya, dan hanya Allah yang tahu persisis tetntang hal itu, Dia mengetahui ‘titik’ 0 sampai titik selanjutnya/akhir hidup manusia itu sebab Dia Alpha dan Ohmega.

Dalam perjalanan hidup manusia itu sudah pasti berjalan dengan dinamis (bergerak maju, naik dan turun) di dalam suasana hidupnyapun jelas bergantiganti dan berobah-obah sampai pada waktunya dia diharuskan untuk berhenti/stop!.

pertanyaan sederhana! bagaimana dia (manusia) mengisi dan menjalani hidupnya mumpung masih diberikan waktu untuk ‘berjalan’ (hidup, bekerja, berfikir,berbuat baik, jahat, iri, rakus, tertawa, memaki dan menangis dll entah apalah yang dia kerjakan?)

Yesus mau katakan Perbaharui hidupmu kepada hal-hal yang disukai Allah mumpung masih ada waktu. Oleh karena itu kasih waktu, hati dan kesempatan buat Roh Kudus untuk memampukanmu juga memperbaharui hidupmu, karena itu Dia kerjakan terus untukmu mumpung masih ada dan diberikan waktu!(sementara yang lain telah lebih dulu menghadap khalik), malah Dia janjikan PEMBAHARUAN Total hanya untukmu…! (langit dan bumi yang baru)

Pembaharuan adalah kata kerja yang sejatinya dilakukan oleh orang yang bijaksana mumpung…ya.. mumpung masih ada waktu!

Peserta Liturgi Advent:

1. Trican Siregar
2. Nai Juniar br Panjaitan
3. Op. Esra boru
4. Op. Pahotan boru
5. Nai Roy br Sijabat
6. Op. Ronni boru
7. Nai Donli br Silitonga
8. Nai Ranto br Siadari
9. Op. Naomi boru

1. A. Juli Sidabutar
2. A. Nova Silaen
3. St. L. Siregar

Catatan:

Nibuathon di minggu Adven IV (minggu, 21 Desember 2008 ganti ni patik minggu)

Latihan dua hali sebelum hari pelaksanaan (minggu 17/12 dohot Jumat 22/12, pukul 5 sore di gareja)

HANYA SEBUAH LILIN

(Just a little Wax)

Puisi Advent oleh: Anak SM

Dengan bentuknya yang sederhana dan,

Beragam-ragam warna.

Dapat ditemui dimana-mana, dari warung yang sederhana

Sampai pada toko-toko yang mewah.

Dibentuk dengan dua unsure…..

Zat lilin yang membalut benang sebagai sumbunya

Sebagai alat penerang ketika kegelapan datang.

Sebagai symbol dikala sukacita bertambahnya usia

Kehadiranya dapat membawa keteduhan hati

Ya hanya sebuah lilin……yang tidak begitu mahal harganya

Tidak begitu sulit mendapatkanya

Dia berharga ketika dibutuhkan, dan

Terbuang tak terhiraukan pada waktu tidak digunakan……

Hanya sebuah lilin……..

Kecil dan sederhana….dia hadir di sini……

Menyala di tengah-tengah kita….

Memberikan makna yang dalam buat iman kita

Hanya sebuah lilin……

Bukan lampu kristal…..bukan juga lampu warna-warni

Tapi sebuah lilin yang sinarnya terbatas

Sebuah lilin yang murah harganya

Sebuah lilin yang dapat ditemui di mana-mana

Sebuah lilin yang sederhana.

Hanya sebuah lilin yang begitu baik…….

Menerangi di kegelapan sekalipun hanya menyinari sekitarnya

Walaupun terang yang terbatas tapi sangat berarti dikegelapan

Dia memberikan terang dan cahaya sekalipun harus kehilangan tubuhnya

Menghilangkan kegelapan dengan melelehkan seluruh tubuhnya

Tidak ada penerang yang lain selain

Hanya sebuah lilin…….

Yang terus bersinar sampai pada waktunya mati

Tapi dia dapat kembali bersinar memberikan cahayanya.

Hanya sebuah lilin………

Memnghantar kita kepada kehadiran Yesus Anak Allah

Dia hadir memberikan terang

Dia terus menyinari sampai pada waktunya di Golgatha

Akan tetapi Dia ternyata bangkit untuk kembali bersinar.

Itulah arti dari sebuah lilin buat kita

Penantian sukacita, pengharapan dan keselamatan

SELAMAT ADVENT

Creative: Gr. A.Castle Sianipar’Nov.08

HANYA SEBUAH LILIN

Engkau sebuah Lilin…….

Ya..! sebuah lilin

Bermacam-macam bentukmu..

Besar dan kecil… berwarna-warni

Yang pasti kau bercahaya menyinari hati

Engkau sebuah lilin…

Semua orang selalu membutuhkanmu

Orang kaya juga orang yang sengsara

Dewasa sampai pada orang tua

Dengan harga mahal atau harga murah

Engkau selalu ada…

Engkau sebuah lilin

Ada dimana-mana…di rumah, di sekolah

Di kota sampai di desa engkau juga ada !

Dan sekarang…engkau hadir di gereja

Mengapa…?

Engkau sebuah lilin

Kami butuhkan sinar dan cahyamu

Menerangi hidupku juga keluargaku

Saudaraku dan bangsaku

Terangmu seperti terang Yesusku…

Memberikan cahaya keselamatanku…

Sampai akhirnya hati dan jiwaku

Kubuka untuk menerima kedatanganMu,

Untuk keselamatanku.

Terimah kasih Yesusku……..

Amin.

Creative: Gr. A.Castle Sianipar’Nov.08

Mar-Adven Hita Muse

(Puisi Adven dibawakan Nori br.Simanjuntak)

Dua taon na salpu mar-Advent do hita..

Na taon ipe tong adong do Adven….

Laos di taon on pe…ima minggunta sadarion

Ro do muse Adven i………..

Somalna opat minggu do adven

Advent parjolo galak ma sada lilin di garejanta on

Adven paduahon, dua ma galak lilin i….

Sahat tu adven patoluhon dohot paopathon…

Tamba ma lilin I, tolu sahat tu opat

Molo umurna 15 taon lapatanna nunga 15 hali maradven

Songon ahu 9 taon dope umurhu dilehon Tuhan Jesus

Artina 9 hali dope ahu mangkilalahon adven i

Alai..ndang huantusi dope lapatan ni adven nang lilin na galak i…!

Ala..otik dope umurhu jala danak dope pingkirankku

Ala ni… di hamu….

Halak oppugn, bapa, oma, tulang, nangtulang…

Namboru dohot amangboru…nang uda dohot inanguda

Laos songoni abang dohot kakak…ala gumodang umurmuna

Dohot pengalamanmuna na mar-adven on

AHA DO LAPATANNA ADVEN….???

Ajari hamu ahu…Alana molo nga godang umurna,

Toras do nang pangantusionna dohot haporseaonna

Taringot tu adven I sandiri

Hape ahu dakdanak dope.

Alai adong do suara ni endenta I mandok:..

Paruak ma harbangani ai nunga ro Rajanta i

Sigomgom sasude, sitobus hajolmaon pe

Siboan hatuaoni, pasuang hasonangani..

AHA do na diparuak i…? (pintu do ra?)

Harbangan ise do maksudna…?(Pintu roha ni jolma ido ra?)

Ise do Raja i…? (Jesus Kristus)

Diajari Debata ma hita mangantusi sudenai..

Asa unang holan marsalpuan sambaing ganup adven i

Jala unang marisuang parpuanguan ni Debata

Amen…!

Dibagasan proses pembelajaran adong do tolu sasaran aspek na naeng tarida terjadi perobahan dibagasanna, ima:

aspek Kognitif (kognisi = pola pikir, pemahaman/pangantusion, inggris: wise/paradigma)

aspek Apektif (apeksi = nilai-nilai/kaidah yang dijadikan prinsip hidup)

aspek Psikomotorik (aksi tindakan yang didasari dari pemahaman dan nilai-nilai yang diyakini)

Asa mangihuthon pangantusion hasil sian peoses pembelajaran, hal na pasti, tubu do ‘perobahan’ (baik/tidak baik?). Berobah do pangantusion ( naso mamboto gabe diboto) berobah do prinsip na gabe sitioponna marhite pangantusion I dohot do nang tu pangalaho manang pambahenananna (tingkah laku/tindakan). Ala ni ingkon jamot do hape molo mangguruhon sadasada poda manang parsiajaran molo so jamot jolma I dihasintonganna, lumobi di na mangajarhon tu dongan jolma, termasuk dalam hal haporseaon (iman). Molo sala pangantusion manghorhon sala ma tu na manghaporseai (meyakini dan menjadikan prinsip) laos togihonon ni I do jolma mangulahon sahat ru manghangoluhon na sala i. JORBUT do tahe!

1. Disurathon si Johannes do marhite turpuk on, peristiwa di na pajumpang Jesus tu sahalak boru samaria[1], hatiha marsangkap Jesus dohot angka siseanNa laho sian luat Judea tu luat galilea laos dibolus do sada huta na margoar sikhar, disi ma pajumpang dohot boru samaria I (tongon ibana mangalap mual tu sumur ni si jakop) masa do dialog Jesus dohot boru samaria I jala dibagasan pangkataion nasida diajari jala dipatangkas/dipadenggan Jesus do pangantusion (konsep, paradigma dohot pemahaman) halak samaria dohot jahudi taringot na manghaporseai Debata jala ngolu ni na martangiang dohot marsomba tu Debata[2]. Dogma dohot ajaran na mansai arga doi di roha Ni Jesus na ingkon antusan ni halak samaria dohot Jahudi. Ndang holan/ingkon di dolok gerizim manang Jerusalem asa pajumpang dohot Debata alai hadir jala rade do Ibana manang di dia pe jala sadihari pe jolma I ro mangido jala manjou Ibana (Kemuliaan dan kekudusan Allah bukan menjadikan dia terpisah jauh dengan manusia/Allah yang transenden akan tetapi karna sifat dan kemahakuasaanNya, jelas memungkinkan juga Dia sangat dekat dan selalu mendekati/mangaramoti manusia karena Dia juga adalah Allah yang Imanen=sangat dekat). Ido umbahen didok Jesus “Porsea ma ho di Ahu, inang……..” paboahon ia Debata marhite asi dohot holongNa tongtong do ro manopot jala mandapothon jolma I songon Jesus I na ro manopot boru samaria I Ayat 21 dohot 22.
2. Allah yang omni presentia/maha hadir ndada na dipaksa manang ditontuhon jolma ingkon dison/disan, dolok on/dolok an, alai bebas do Debata ro jala mangula hombar tu lomo ni rohaNa tanpa dibatasi ruang dan waktu, ai Tondi do Debata jala manongtong asa manang aha pen a adong diportibi on ndada boi mangihoti/membatasi huaso, habadiaon dohot kehadiran ni Debata laho mandapothon jolma I, ala ni ingkon dibagasan tondi do hape jolma I laho manjou jala marsomba tu Debata dibagasan hasintongan Ayat 23-24
3. Asa marhite pangantusioni ndang tagamon be angka dongan na manghaporseai Debata dibagasan Jesus Kristus terperangkap tu pangantusion mamuji dohot marsomba tu Debata marhite angka symbol-symbol manang perangkat-perangkat keagamaan na semu manang na bersifat badaniah hape marsik anggo partondionna. ‘mamuji’ Debata do anggo pamatangna alai asing do anggo di roha dohot dipartondionna (dualisme keyakinan, disomba do Debata alai huhut unduk do tu “sibolis”). Hombar tu thema ni minggu XXV Dung Trinitatis : Ibadah dan penyembahan, paingothon jala mangido tu hita ia peleanta I ima ngolu ni partondionta tu Debata, dipataridahon pelean/parsombaonta I do hataridaan ni haporseaon dohot parsaoranta tu Debata. Ipe ndang na gabe tatolopi angka dongan na mandok ndang pola sala molo so ro tu gareja ai boi do martangiang di bagasna be, ingkon tahasiholi do asa rongrong hita marparsaoran dohot Debata lumobi di bagas joroNa I alai ihut tusi naeng ma taparade roha dohot pingkiranta dibagasan habadiaon asa tutu ma martangiang jala marsomba dibagasan tondi dohot ma tutu pamatangnta songon pelean na hushus tu Debata!

1. Hatorangan na jompok taringot tu HESEKIEL:

- Lapatan ni goar ima: ‘Debata do na sun gogo’

- 93 hali ditaringoti di hata ni Debata (parjolo di Hes 1:3 jala parpudi di Hes 24:24)

- Ulaonna ima : na pinabangkit ni Debata jala na tarjou songon Panurirang dohot Malim di tonga ni bangso Juda (Hes 1:3. 2:3-4)

- Marripe do ibana nang pe monding inanta di tonga ni ulaonna, jala maringanan di huta na margoar Tel-Abib (24:16-18, 3:24).

- Termasuk di bagasan rombongan marribu halak bangso Juda na tarbuang tu babel uju ginonggoman Raja Nebukadnezar. Jala termasuk do golongan menegah ke atas (na sangap) hajongjonganna.

- Panurirang na nilehon Debata sada huaoso na boi ‘mar-alatan, parnidaan/wahyu taringot tu bangsoNa

- Ulaon na pinasahat ni Debata tu ibana ima laho mangarahon bangso I anggiat unang marhaposan tu jolma nang tu ganaganaan naso marimpola alai naeng ma nian mulak bangsoi tu Debata jala paboahon bagabagni Debata paboa papunguonna do bangsoi jala boanonna mulak muse tu bona pasogitna nang dohot padengganon bagas joro/bait inganan ni pamujion nasida.

2. Hatorangan ni turpuk

Di tongatonga ni parngoluon ni bangso na ‘jogal’ jala na marbalik sian Debata ndang dipasombu Debata alai dipatuduhon do holongNa jala hot do pamillitonnai tu bangsoi ndang na munsat sian I nang pe nunga dihalupahon jala ndang marhaposan tu Jahowa be bangsoi. Alani dipabangkit do sahalak naposoNa na gabe panurirang jala malim laho pasahathon sangkap nang bagabaga ni Debata ima marhite na dijou si Hesekiel laho mangulahon sada tugas na sian Debata. Pandohan anak ni jolma….

Laho patuduhon parnampunaon ni si panompa tu na tinompaNa paboa guru di rohaNa do laho mamangke saluhutna laho patulushon nang pasathon sangkap ni rohaNa. Ala ni do pandohan I dipasahat tu si Hesekiel anggiat ditanda ibana ise na marsuru ibana jala patauhon ibana di haundukhonna maradophon Debata na sun gogoi jala antusanna ma ise na marsuru ibana jala tudia ibana disuru laos marhua do ibana di tongatonga ni parsuruon i. (ay. 2-3)

3. Molo dipillit jala dijou sahat tu na disuru Debata sadasada jolma gabe ‘ulaula’ ni Debata sada hasurungan do hape I tu na sinuru na I ai masa do hape pamilliton jala penyeleksian di bahen Debata (toho do hape songon na didok Jesus :’godang do na tarjou alai otik do na tarpillit) asa boi ma dohonon sumansuman tu ‘pengayakan/hata batak: di raga? Artina adong do alas an tertentu di Debarta marhite dipamillitoni laos ido hasurunganna ima ndada holan na marsuru Debata alai dipaborhat jala dibohali do naposoNa I dina mangulahon siulaonna dipaboa do rumang ni ulaon I jaladipatorang do nasa konsekwensi/na naeng siadopanni na sinuruNai. Situasi ni si Hesekiel

4. Molo sungkunsungkun roha, jala sai paulaula laho mangalului nang dohot manigati anggiat dapot jala maralus na ni luluanna taringot tu haroro ni Tuhani maradu lalap ndang diboto be na naeng siluhonona songon na tinonahon Tuhan Jesus, ima gombaran na sai mamangke roha dohot pingkiranna hape songon jolma na tinompa ni Debata boha do ibana boi mangolu jala mangula marpanghorhon pasupasu dingoluna nang tu donganna jolma jala marhasangapon Debata marhite ulaonna ido na pinangido ni Tuhan i. Ai manang sadihari pe haroroNa las ni roha bolon do tu sude angka na porsea naso mardia imbar naung jumolo marujung ngolu nang tu angka na mangolu dope di hatiha tingki natinontuhon ni Debata(ay.9-10), jala jea nang hasusaan bolon do tu angka naso porsea, managam dohot mangarade. Alani denggan do songon angka na pasidohot tu hasampuran rea I, hobas ma mangarade manogihon jala paingothon tu angka dogan (ay. 11) dalan na marsiurupan laos marsipauliulian dibagasan parsaoran nang pangalaho.

Gr. A.Castle. Sianipar

HKBP Simarimbun Ress. Siantar Sawah

Sermon Epistel Minggu Palmarum, 16 Maret 2008

Masa-masa dan kesempatan yang sudah dijalani oleh setiap manusia sejatinya harus kembali dikaji ulang sudah bagaimana dia lalui yang semuanya itu sudah pasti berpengaruh buat orang lain atau setidaknya mempengaruhi dirinya sendiri, karena yang pasti segala sesuatu yang telah terjadi itu tidak akan kembali lagi untuk diperbaiki ataupun diganti. Dengan kata lain bagaimana setiap orang itu membuat hari-harinya menjadi ‘bernilai’ berarti buat orang lain paling sedikit buat hidupnya sendiri (mkn. istilah time is money lebih bijaksana ditempatkan dalam hal untuk berbuat baik/berguna untuk orang lain atau mungkin orang banyak?).

Waktu sepertinya mempunyai sejarah dan nilainya sendiri, untuk sekarang tahun 2008 khususnya buat Gereja HKBP tahun ini akan kembali menambah catatan penting di dalam dinamika perjalanannya yang akan menjadi sejarah yang akan diingat dan diperbincangkan mungkin dibahas/analisa di waktu yang akan datang. Tahun ini tepatnya tanggal 1-7 September 2008 yang bertempat di Auditorium HKBP Seminarium Sipoholon Tarutung kembali akan diadakan Synode Agung seperti yang sudah-sudah namun ‘situasi dan hasilnya’ tidak selalu seperti yang sudah-sudah, yang pasti bangunan dan gedung yang ‘hebat’ itu kembali akan menjadi saksi bisu bertambahnya sejarah di gereja HKBP untuk menyusun format baru para hamba-hambaNya sebagai perpanjangan tangan Allah untuk membawa gereja ini sesuai dengan janji dan panggilannya. Semoga semuanya yang ikut serta (+ 1500 peserta) ingat bahwa semuanya itu hanya untuk KEPENTINGAN Tuhan Yesus Kristus Pimpinan gereja yang tidak akan pernah melalui ‘synode’ untuk digantikan ataupun periode!

Gr. Absalom Castle Sianipar
HKBP Simarimbun Ress. Siantar Sawah
Dist. V Sumatra Timur
Agust, 29 2008